وهما منصوبتا المحلّ ، والعامل فيهما ما تضمّنته « إذ » من معنى المفاجأة ، كقولك : « بينا أنا منطلق إذ جاءني الصّديق » أو « إذ الصّديق جاءني » والمعنى أنّه جاءني بين أوقات انطلاقي ، وقد تأتي « بينا » بدون « إذ » بعدها ، وهو فصيح عند الأصمعي ، وعليه الحديث في البخاري : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بينا أنا نائم رأيت النّاس يعرضون عليّ . . . . ) الحديث . وما بعد « بينا وبينما » إذا كان اسما رفع بالابتداء وما بعده خبر ، وإذا كان بعد بينا اسم ثم فعل ومثلها : بينما ، كان عاملهما محذوفا يفسّره الفعل المذكور نحو « بينما بكر يعمل في حقله إذ رآى مالا » . وإعرابهما : على الظّرفية الزّمانيّة لأنّهما - في الأصل - مضافتان إلى أوقات ، والألف أو « ما » عوض عن المضاف إليه كما تقدّم . وهو مذكّر عند معظم أهل اللغة ، والمشهور أنّه يطلق في الرّجل والمرأة .